由易卜生《玩偶之家》想到东方玩偶贾宝玉

　　摘要： 由于东西方文化的差异，易翁直截了当地把娜拉比作了傀儡，而曹公之意则是要读者自己去领会。

　　因受时代的局限，贾宝玉无法找到现实生活的根本出路，他想要挣脱贵族社会的羁绊，却又离不开贵族家庭的呵护。

　　宝玉者，宝玉也。虽“面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉梢，平生万种情思，悉堆眼角”，毕竟不过一“落草”之物，东方之玩偶尔。

　　《红楼梦》第三回王夫人对林黛玉言道：“只是有一句话嘱咐你：你三个姊妹倒都极好，以后一处念书认字学针线，或是偶一顽笑，都有尽让的。但我不放心的最是一件：我有一个孽根祸胎，是家里的‘混世魔王’， 今日因庙里还愿去了，尚未回来，晚间你看见便知了。你只以后不要睬他，你这些姊妹都不敢沾惹他的。”说贾宝玉是“孽根祸胎”、“混世魔王”，那是王夫人的过谦之词，贬谪的背后扬溢着无限的宠爱。后人有《西江月》二词道他，“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂”、“潦倒不通世务，愚顽怕读文章”，也似乎都没有说到要害之处。只因闲来重读挪威作家易卜生《玩偶之家》，倒觉得宝玉真乃“假不假，白玉为堂金作马”的贾家之玩偶，方拟出这样一个题目来。经将宝玉与娜拉仔细比对，竟发现他们二人在各自的家庭中虽然百般地宠爱，其不能自主以致于进而发展成“反叛”这一点上却有着惊人的相似之处。固立此一说，虽也难以取信于人，但尽可能自圆其说罢。

　　易卜生虽晚出曹雪芹一个世纪，但其在欧洲话剧舞台上的影响力却是与“红学”不相上下的。尤其是1879年创作的《玩偶之家》，主人公娜拉对家庭的反叛与《红楼梦》贾宝玉对封建主义的反叛有着异曲同工之妙。所不同的是，出于东西方文化的差异，易翁直截了当地把娜拉比作了傀儡，而曹公之意则是要读者自己去领会。“《娜拉》一名Ein Puppenheim，中国译作《傀儡家庭》。但Puppe不单是牵线的傀儡，孩子抱着玩的人形也；引申开去，别人怎么指挥，他便怎么做的人也是。娜拉当初是满足地生活在所谓幸福的家庭里的，但是她竟觉悟了：自己是丈夫的傀儡，孩子们又是她的傀儡”（鲁迅《娜拉走后怎样》 一九二三年十二月二十六日在北京女子高等师范学校文艺会演讲）。她的丈夫总是称她为“我的小鸟”、“我的小松鼠”。事无巨细，一切只听命于丈夫，她甚至没有权利拥有自己的信箱钥匙。为了拯救丈夫的生命，她伪造了父亲的签名，而她的丈夫却因此要与她离婚。因为丈夫看重的不是她对他的爱，而是他自己的名誉。后来债主自动撤回了对娜拉的诬告，这似乎是一切问题都解决了。但剧情并没有朝着人们愿望的方向发展，他们再也无法象从前那样过着安逸的生活。从这个事件中，娜拉彻底看穿了丈夫的虚情假意和狰狞可恶的面目，也明白了没有经济做基础，什么爱情、婚姻都是飘渺的、不稳固的。因此，她决定离开她的丈夫和儿女，离开这个玩偶之家。

　　　娜拉成为丈夫的“傀儡”，固然有着经济上不自由的原故，“在经济方面得到自由，就不是傀儡了么？也还是傀儡。无非被人所牵的事可以减少，而自己能牵的傀儡可以增多罢了。因为在现在的社会里，不但女人常作男人的傀儡，就是男人和男人，女人和女人，也相互地作傀儡，男人也常作女人的傀儡，这决不是几个女人取得经济权所能救的。但人不能饿着静候理想世界的到来，至少也得留一点残喘，正如涸辙之鲋，急谋升斗之水一样，就要这较为切近的经济权，一面再想别的法”（鲁迅）。

　　贾宝玉是个男人，但他同娜拉一样也是个傀儡，不仅是男人的傀儡，同时也是女人的傀儡。在学业上，他是道貌岸然的政老爷的傀儡；在婚姻上，他又是老太太和王夫人以及凤姐等“女人的傀儡”。娜拉的要求个性解放表现在家庭上，贾宝玉对个性自由的追求则集中体现在爱情方面。爱谁不爱谁他作得了主，但娶谁不娶谁他是作不得主的。封建的婚姻要听从于父母之命、媒妁之言，而宝玉的婚姻还要服从于家庭的整体考虑。可是贾宝玉一心追求真爱，从不考量家族的现实利益。他爱林黛玉，因为林黛玉冰晶玉洁的思想品貌十分符合他爱情理想的最高追求；林黛玉的音容笑貌蕴孕了他所处的生活环境中女孩们与生俱来的那种能使他感动、使他亲密的主客观特质。他和林黛玉的相爱，是以含有丰富社会内涵和蔑视权贵的反叛精神为基础的。

　　同时，这种自由爱情与封建主义的矛盾，又成为他逐步克服自身的劣性与弱点，日益发展他进步思想性格的主要支撑力量。这个以叛逆思想为内核的爱情，势必要遭到封建顽固势力的严酷挤压。按曹雪芹《红楼梦》既定的剧情安排，林黛玉将泪尽而逝，(第五回，那绛珠仙子道：“他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他, 也偿还得过他了。”)贾宝玉在不得已的情况下娶薛宝钗为妻（金玉良缘说——宝玉含玉，宝钗佩金，宝宝最终结为夫妻）。薛宝钗的虚伪和婚后生活的乏味令宝玉绝望于彻底，最终走出这个成为他爱情桎梏的“顽偶之家”,回到渺茫的虚无之中（“原来就是无材补天，幻形入世，蒙茫茫大士、渺渺真人携入红尘”）。