当一咏三叹的爱情遭遇到锱珠计较的生活，婚姻便露出他直白的一面。 前不久，一位即将走出校门的本科女生和妈妈到大连成老师婚介所征婚，提出只要男方能给妈妈买房子，年龄可放宽到60岁。(7月2日《新商报》)
女毕业生不忙求职忙征婚 条件放宽至60岁
“学得好不如嫁得好”，对于大学校园的这句流行语，引来许多人在道德层面上的唏嘘。
在“面包和爱情”之间，现实的生活使得很多人“毕业了就失恋”，劳燕分飞的无果而终证明：在生存的刀锋面前，爱情是如此的不堪一击。爱犹如此，人何以堪？
念出市场经济的咒语，没有人会知道生活的阿拉丁神灯里，钻出的是天使还是魔鬼。在就业和生存的双重挤压下，思想和道德无奈地被挤压变形。“ 女大学生网上卖身救父”、“女大学生卖身救母”接连不断；“发帖子认干爹”、“硕士生论斤卖”此起彼伏。在道德和生存的屋檐下，谁都要低头，只不过现实逼迫他们选择的是向生存俯就，低下了道德的头。
“本科生满街走，硕士生不如狗，博士生还能抖一抖”，自嘲还是自虐？在学者为“刘易斯拐点”是否到来，“人口红利”是否透支而喋喋不休争论不已的时候，“五千名大学生竞聘搓澡工”、“大学毕业生工资又下降”的现实已然狠狠地抽了理想一记响亮的耳光。
“贫穷比矿难还可怕”，这是几个湖南师范大学的学生深入湖南三十多个小煤矿调查后得出的结论。说法虽然有些偏颇，但多少也道出了生活在底层弱势群体的心酸和无奈。当现实生活一次次将梦想无情地击得粉碎的时候，一切居高临下的谴责和不痛不痒的劝诫都显得那么的苍白和无力，以至于和问吃不上饭的人“何不食肉糜”一样荒诞。
或者我们可以说“征婚买房”的女大学生荒谬，或者我们可以质疑这种行为功利，甚至我们可以说这种形式低俗。但是，当我们抛出我们鄙夷的言辞和翻出不屑的白眼的时候，人们啊，先问问自己，有谁愿意用自己的红颜去交换白发？有谁愿意用自己的婚姻置换一套供母女容身的商品房？
可悲可怕的是，这种征婚行为还不是个例。“据记者在大连市几家婚介所了解到，许多应届女大学生'另辟蹊径‘，不找工作却忙着找对象。甚至一些在校的大二、大三女生，也怕毕业后条件好的男性被抢走，纷纷开始征婚。”
在生活的诱惑和遥远的理想各持一端的天平上，很多时候，我们扮演的是交出灵魂的浮士德，而不是孤胆单身的唐吉柯德。毕竟，谁也不能生活在理想的真空中，爱情也不是可当作一辈子的“面包”。但是，当我们用青春、爱情甚至尊严作为交换安逸生活的筹码以后，在道德的储蓄罐里我们又会剩下什么？
别挡住我的阳光！当第欧根尼理直气壮地对亚历山大说出这番意味深长的话时，他还有一只可以安身的木桶。如果连木桶也没有，他也只能做一个幸福的犬儒，而不敢命令国王让出阳光。
